【古本大学原文注音】《大学》是儒家经典“四书”之一，原为《礼记》中的一篇，后被朱熹从《礼记》中抽出，与《中庸》、《论语》、《孟子》合编为“四书”，成为古代士人科举考试的重要教材。在古代，“大学”并非指现代意义上的高等教育机构，而是指“大人之学”，即修身、齐家、治国、平天下的学问。
本文以“古本大学原文注音”为主题，对《大学》的原文进行整理，并附上拼音标注，便于诵读和理解。以下为《大学》全文的及注音表格。
一、《大学》原文总结
《大学》开篇即提出“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”强调了修身的根本目标。全文分为“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），构成了儒家理想人格与社会治理的完整体系。
《大学》内容虽短，但思想深邃，语言简练，具有极高的文学与哲学价值。历代学者对其注释、解读众多，其中尤以朱熹的《大学章句》影响最大。
二、《大学》原文注音表
| 序号 | 原文 | 注音 |
| 1 | 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 | dà xué zhī dào ，zài míng míng dé ，zài qīn mín ，zài zhǐ yú zhì shàn 。 |
| 2 | 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 | zhī zhǐ ér hòu yǒu dìng ，dìng ér hòu néng jìng ，jìng ér hòu néng ān ，ān ér hòu néng lǜ ，lǜ ér hòu néng dé 。 |
| 3 | 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 | wù yǒu běn mò ，shì yǒu zhōng shǐ ，zhī suǒ xiān hòu ，zé jìn dào yǐ 。 |
| 4 | 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身； | gǔ zhī yù míng míng dé yú tiān xià zhě ，xiān zhì qí guó ；yù zhì qí guó zhě ，xiān qí qí jiā ；yù qí qí jiā zhě ，xiān xiū qí shēn ； |
| 5 | 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。 | yù xiū qí shēn zhě ，xiān zhèng qí xīn ；yù zhèng qí xīn zhě ，xiān chéng qí yì ；yù chéng qí yì zhě ，xiān zhì qí zhī 。 |
| 6 | 致知在格物。 | zhì zhī zài gé wù 。 |
| 7 | 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 | wù gé ér hòu zhī zhì ，zhī zhì ér hòu yì chéng ，yì chéng ér hòu xīn zhèng ，xīn zhèng ér hòu shēn xiū ，shēn xiū ér hòu jiā qí ，jiā qí ér hòu guó zhì ，guó zhì ér hòu tiān xià píng 。 |
| 8 | 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 | zì tiān zǐ yǐ zhì yú shù rén ，yī shì jiē yǐ xiū shēn wéi běn 。 |
三、结语
《大学》作为儒家思想的核心文本之一，不仅在古代教育中占据重要地位，至今仍对个人修养和社会治理具有深远影响。通过注音的方式，可以帮助读者更好地诵读与理解这部经典，尤其适合初学者或希望深入研习传统文化的人士。
以上内容为对《古本大学原文注音》的整理与总结，力求保持原文风貌，同时便于现代人学习与传承。