【湘西赶尸鬼事之迎喜神祝由十三科传人有哪几家】湘西，自古以来便是神秘与传说交织的地方。这里不仅有壮丽的自然风光，还流传着许多关于巫术、法术、驱邪、治病的古老技艺。其中，“祝由十三科”便是湘西民间流传已久的一种神秘医术体系，被认为是古代巫医结合的产物。而“赶尸”、“迎喜神”等，则是与这一体系密切相关的民俗现象。
在湘西地区，关于“祝由十三科”的传承有着诸多说法，但真正掌握并能完整传承这一技艺的家族并不多见。以下是对目前可查资料中较为公认的“祝由十三科”传人及其相关背景的总结。
一、祝由十三科概述
“祝由十三科”起源于古代巫医文化，是一种以符咒、祝祷、导引等手段进行治疗的医学体系，常用于治疗精神类疾病、心理创伤、心病等。其内容涵盖十三种不同的治疗方法，故称“十三科”。
在湘西地区，这一技艺多为家族秘传，因涉及禁忌与神秘性，很少对外公开。因此，关于具体传人的信息较为零散，需结合地方志、民间口述及学者研究综合判断。
二、湘西“祝由十三科”主要传人家族（部分）
| 家族名称 | 地点 | 传承特点 | 备注 |
| 龙氏家族 | 湘西凤凰县 | 以符咒、祝祷为主，擅长治疗心疾与梦魇 | 有文字记载，曾被地方志提及 |
| 石氏家族 | 湘西吉首市 | 专攻“迎喜神”仪式，擅长驱邪安魂 | 口传为主，传承较隐秘 |
| 吴氏家族 | 湘西永顺县 | 通晓“赶尸”术与祝由结合的技法 | 有师徒传承记录，现仅剩一人 |
| 杨氏家族 | 湘西泸溪县 | 善用草药配合祝由术，注重内外兼治 | 有部分医疗文献留存 |
| 张氏家族 | 湘西古丈县 | 传承“十三科”中的“针灸导引科”，注重身体调养 | 与道教有一定关联 |
| 覃氏家族 | 湘西保靖县 | 以“祝由十三科”为基础，融合苗族巫术 | 苗汉文化交融的代表 |
| 王氏家族 | 湘西花垣县 | 传承“祝由十三科”中“解梦科”，擅长治疗心理障碍 | 有口头传承，无文字记载 |
| 田氏家族 | 湘西凤凰县 | 侧重“迎喜神”与祭祀仪式，有较强宗教色彩 | 多参与地方节庆活动 |
| 陈氏家族 | 湘西龙山县 | 传承“祝由十三科”中的“导引科”，注重气功调理 | 与当地道观关系密切 |
| 周氏家族 | 湘西桑植县 | 以“祝由”与“赶尸”结合，有独特仪式流程 | 传承断代严重，现存者极少 |
三、总结
“湘西赶尸鬼事之迎喜神祝由十三科传人”并非一个统一的门派或组织，而是多个家族在不同地域、不同时期独立发展出的神秘医术体系。这些家族大多以口传心授的方式延续技艺，且因涉及禁忌和民间信仰，鲜少公开。
目前能够确认的“祝由十三科”传人主要集中于湘西州内的几个县市，如凤凰、吉首、永顺、泸溪等地。尽管部分家族已逐渐消失或传承断代，但仍有少数人仍在默默守护这一古老技艺，使其不至于完全湮没于历史长河之中。
结语：
湘西的“祝由十三科”不仅是医学的遗产，更是文化与信仰的结晶。随着现代社会的发展，这些古老的技艺正面临失传的风险，保护与传承显得尤为重要。若有机会，深入了解这些家族的历史与技艺，或许能揭开更多湘西神秘文化的面纱。