【湘西赶尸鬼事之迎喜神祝由十三科传人有哪几家】湘西，这片神秘而古老的土地，自古以来便流传着许多关于巫术、灵异和神秘文化的传说。其中，“赶尸”、“迎喜神”、“祝由术”等更是被赋予了浓厚的民俗色彩与历史背景。在这些神秘技艺中，“祝由十三科”尤为引人注目，它不仅涉及中医治疗，还融合了巫术、符咒、风水等内容，被视为古代医学与巫术结合的典范。
“祝由十三科”是传统中医中的一种特殊疗法，起源于古代巫医体系，后经发展逐渐形成一套完整的理论与实践体系。其核心在于通过“祝”（祈祷）与“由”（引导）的方式，配合符咒、法术、药物等手段，达到治病救人或驱邪避灾的目的。在湘西地区，由于民间信仰深厚，祝由术有着广泛的传承与发展。
那么，在湘西地区，哪些家族或门派被认为是“祝由十三科”的传人？以下是对目前较为知名的几家传承人的总结：
一、
湘西地区的祝由十三科传承历史悠久，但由于地域文化差异及传承方式的隐秘性，具体传承人往往不为外人所知。不过，根据民间口述历史和部分文献记载，可以整理出几个较为公认的传承家族或门派。这些传承人多以家族内部传授为主，注重师承关系，强调心法与技艺的结合。
值得注意的是，随着时代变迁，许多传统技艺逐渐式微，但仍有少数人坚持传承，并在现代医学与传统文化之间寻找平衡点。
二、表格：湘西“祝由十三科”主要传人介绍
| 序号 | 家族/门派名称 | 所在地 | 传承特点 | 简要历史背景 |
| 1 | 龙家祝由 | 吉首市 | 强调符咒与药方结合，擅长驱邪疗疾 | 源于明清时期，祖上为地方巫医 |
| 2 | 杨家祝由 | 古丈县 | 重视风水与阴阳五行，常用于安宅祈福 | 历代相传，有“杨氏祝由诀”口传经典 |
| 3 | 田家祝由 | 凤凰县 | 注重心法与气功修炼，讲究“内修外炼” | 清末民初兴起，现仍活跃于当地民间 |
| 4 | 覃家祝由 | 永顺县 | 善用草药与符咒，尤擅治疗疑难杂症 | 有“覃氏祝由十三科谱”传世 |
| 5 | 石家祝由 | 古丈县 | 以“迎喜神”为主要活动，结合祭祀仪式 | 多用于节庆与婚丧嫁娶场合 |
| 6 | 陈家祝由 | 吉首市 | 注重经络与穴位，结合针灸与祝由术 | 近代开始尝试与现代医学结合 |
| 7 | 吴家祝由 | 龙山地区 | 传承较隐秘，多用于驱邪避煞 | 有“吴氏祝由秘录”手抄本 |
| 8 | 朱家祝由 | 保靖县 | 强调“祝由十三科”中的“十三种手法” | 保留完整技艺体系，少有人知 |
| 9 | 蒋家祝由 | 湘西州其他地 | 善用符咒与祷告，常用于化解冤亲债主 | 有“蒋氏祝由符”流传 |
| 10 | 刘家祝由 | 吉首周边 | 传承较为分散，多为个人研习 | 无明确宗派，技艺多为经验积累 |
三、结语
湘西的“祝由十三科”不仅是古代医学与巫术的结合体，更承载着深厚的地方文化与民俗信仰。虽然如今许多传统技艺面临失传的风险，但仍有不少人坚守传承，使得这一古老的智慧得以延续。对于研究者或对民俗文化感兴趣的人士来说，了解这些传人及其技艺，无疑是一次深入探索湘西神秘文化的重要途径。