【种树郭橐驼传原文及翻译】《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元所写的一篇寓言性散文，借郭橐驼种树的经验，揭示了治国理政的道理。文章通过对比“他植者”与郭橐驼的种树方法，说明顺应自然、不扰民的道理，具有深刻的现实意义。
一、
本文以郭橐驼种树为引，讲述其种树之道，并通过“他植者”的反面例子，说明违背自然规律的危害。作者借种树之理，讽喻为政者应尊重百姓生活规律，不可过度干预。全文语言简练，寓意深刻，是柳宗元寓言散文的代表作之一。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 郭橐驼，不知始何名。 | 郭橐驼，不知道他原来的名字。 |
| 有问之，曰：“子知子之所以然乎？” | 有人问他：“你知道你种树成功的原因吗？” |
| 曰：“吾闻之：‘善战者不怒，善医者不忧’。” | 他说：“我听说：‘善于作战的人不轻易发怒，善于治病的人不忧虑’。” |
| “吾能顺木之天，以致其性焉尔。” | “我能顺着树木的天性，让它自然生长罢了。” |
| “凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。” | “凡是种树的方法，它的根要舒展，培土要平整，泥土要旧，捣土要紧密。” |
| “既然已，勿动勿虑，去不复顾。” | “已经种好了，不要动它，不要担心，离开后就不要再回头看了。” |
| “其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。” | “种的时候像对待孩子一样细心，放置的时候像抛弃一样不管，那么它的天性就保全了，它的本性也就得到了。” |
| “故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。” | “所以我只是不阻碍它生长罢了，并不是有什么能力让它长得高大茂盛。” |
| “他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。” | “其他种树的人不是这样。他们的根卷曲，泥土更换，培土时不是太多就是太少。” |
| “虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。” | “虽然说是爱护它，其实是损害它；虽然说是担忧它，其实是仇视它。” |
| “故不我若也，吾又何能为哉！” | “所以他们不如我，我又有什么办法呢！” |
| 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？” | 有人问：“用你的方法来治理官政，可以吗？” |
| 曰：“吾问养树，得养人术。” | 他说：“我学的是种树，得到的是养人的方法。” |
| “谨记此言，以为官戒。” | “请记住这句话，作为做官的警戒。” |
三、文章主旨
《种树郭橐驼传》表面上讲种树，实则借树喻政，强调“顺其自然”、“因势利导”的重要性。作者认为，无论是种树还是治国，都应遵循事物发展的内在规律，不能急于求成或强行干预，否则只会适得其反。这种思想对今天的管理、教育、政策制定等仍有重要的借鉴意义。
四、写作特色
1. 寓言手法：通过种树的故事传达治国道理，生动形象。
2. 对比鲜明：将郭橐驼与“他植者”进行对比，突出主题。
3. 语言简练：文字精炼，寓意深远，富有哲理性。
4. 讽刺意味：暗讽官吏扰民、脱离实际的作风。
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