至尊王朝 至尊王朝小说）

大家好,小宜来为大家讲解下。至尊王朝，至尊王朝小说）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

#史图馆历史问答#2022.01.15

1.他并非开国君主，他的名字中含“火”部件。还有人用两个汉字指代他，其中一字是“熙”。今人提到这两字，有时会联想到不严肃的文艺事物。

2.先帝不寿，并非长子的他即位，按正史记载，他能上位得益于先帝母后。也有传说先帝在生前即将大权传授予他，此事可能与一位名号中含“玉”部件的僧侣有关。

3.他曾镇压西南叛乱，叛乱者假托拥戴前朝君主后人起事。又以强力逼迫东南割据政权归降，该政权历传三世，其统治者归降后被封带“海”字的爵位。

4.他虽然曾御驾亲征，可以说是“马上天子”，但在军事上不算特别在行。他未能讨平西北异族，在那个桀骜不驯的首领死后，他只能接受其后继者名义上的归顺。他死后多年该政权才被灭亡，传说其统治者被灭族。

5.他内宠颇多，子女超过10人。可能是因为不愿放权，他长期不肯立太子，最后由非长子即位。他的孙子在该王朝位居至尊时间最长，后人称此人统治期为“XX盛世”。

请问，他是谁？

【本题作者】真正鳄鱼不哭

【本题难度】普通

【上期答案】鸠摩罗波罗（索兰基王朝）

【上期易混】齐桓公（小白）

【上期解析】

1.1018年伽色尼的马哈茂德攻破曲女城，罗阇波罗被毗迭达罗杀死。鸠摩罗波罗1143年即位。（犬戎陷鎬京至小白即位不足百年。）

2.阇耶辛诃·悉昙罗阇占卜得知鸠摩罗波罗将继承王位，担心受害的鸠摩罗波罗遂逃往国外。阇耶辛诃死后鸠摩罗波罗回国，在其妹夫的武力支持下即位。

3.A即阇耶辛诃，鸠摩罗波罗伪装成托钵僧出逃，后来一度回国但被阇耶辛诃认出，他逃至金月处躲在棕榈叶下逃过一劫。金月在阇耶辛诃和鸠摩罗波罗两朝均受倚重。

4.鸠摩罗波罗即位后，乔汉国王阿诺罗阇（王后即阇耶辛诃之女）支持阇耶辛诃的养子，但被打败。阿诺罗阇之子即位后为报父仇，攻占了鸠摩罗波罗的一部分领土。

5.鸠摩罗波罗曾发兵击败施罗诃罗王朝，乔汉和阿布的波罗摩罗王朝也参与此次出征。西遮娄其（一说为迦罗珠利）国王听闻鸠摩罗波罗皈依耆那教遂发兵来攻，但在乘象时被卡在树枝上的金链子勒死，而之前金月即向鸠摩罗波罗预言敌人将死于行军途中。

6.鸠摩罗波罗曾询问金月，其侄和孙子谁更适合继承王位，金月表示前者不宜为王，不久去世。此事被侄子得悉，他便在鸠摩罗波罗生病未来得及立储时将其鸩杀。

7.鸠摩罗波罗孙子在位时，伐格拉家族逐渐掌握了权力，在第四代人时终于夺取王位，后被阿拉-乌德-丁·卡尔吉灭亡。

#历史#

1127年，北宋都城被金兵攻陷，金人进入皇城后，发现一通秘藏的石碑。这通只有北宋历代皇帝知晓的石碑，写了什么呢？

“保全柴氏子孙，不得因有罪加刑；不得杀士大夫上书言事之人；不加农田之赋。”

这块牌自太祖宋匡胤建立宋王朝开始，下令，这通向象征祖宗家法的石碑，只有新皇即位后，由一位不识字的太监作陪，入内跪拜。

因此，这个碑上的内容，隐藏了一百五十多的秘密，随着东京的沦陷才被曝光在世人眼前。

或许这在乱世中，并不值得一提，但这块只有北宋历代帝王知晓的石碑，闪耀着历史的光辉。

周世宗柴荣的子孙是否，真的活着受到北宋皇室厚待，历史上存有怀疑的。但宋代皇帝优待读书人，赋予了读书人史上最高地位是事实。北宋也因此被后世认为是文人最好的时代。

尤其是宋代的第三位皇帝宋真宗赵恒，亲自写一首《励学篇》：

富家不用买良田，书中自有千种粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

我们现在常说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的典故，但是出自这首诗。

赵恒是位书生皇帝，他之所以登上帝位，纯属偶然。太宗赵光义一共有九个儿子，赵恒排行第三。他的长子赵元佐处于宫斗的焦点，在一系列宫廷血案后，赵元佐受到刺激，精神失常放火烧东宫，被贬为庶人，失去皇位继续资格。

赵光义的儿子赵元僖，在太子的位子上无疾暴毙。这才轮到排行第三的赵恒继位，赵恒继位时，北宋已经先后平定了五代十国以来的割据分裂局面，先后统一后蜀、南唐和吴越等国，在北上同辽争压燕云十六州的战争中，宋太宗赵光义，两次北伐失败，让他慢慢失去进取之心，北宋在对辽战争中，从进攻转为防守。

自小长在深宫的书生皇帝赵恒，更是没有进取之心，甘愿做个守成的皇帝。宋真宗将“崇文抑武”的思想，发展到极致。

如北宋时汪洙写诗道：天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高......别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郞，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

宋代君王之所以愿意同士大夫“共治天下”的原因，是因为宋代君王认为科举出身的文人，大多家世平平，没有贵族和武将的庞大势力，而且他们都有家国情怀，又敢于担当，也好控制。这样人才选拔，可以促进了社会阶层的流动。

物极必反，否极泰来。过分“崇文”的宋真宗，喜欢安逸，必会有隐患。北宋帝王崇文废武的恶果，在北宋同辽讲和，签订澶渊之盟后，北宋的君臣在一百多年年的靖康之变后，才有更深刻的领悟。

在澶渊之盟议定上，王朝至尊的宋真宗，向南侵的异族签城下之盟，虽然带来边境安宁，却失去皇权的体面。

此后百年，宋代帝王在靖康之耻后，连尊严也丢失。可悲，可叹。

读史鉴今，凡事需有度，过之则招来祸患。“适度则立，过度则废”，凡事需把握好“度”。

#历史##我在头条搞创作##故事#

什么人整理了的大明王朝1566关系图

《九五至尊》在穿越剧里（国产、韩剧日剧都算）可以说一个极为成功的作品，情节自然不浮夸，甚至觉得剧集太短。如果剧情能像《半泽直树》那样更紧张一点，雍正的人设能像《雍正王朝》里的雍正更老辣一点，就可以说是百分之二百的完美了。#生活日记# #港剧# #江华# #电视剧#

傅仪在国外被囚禁，私人医生为其检查，发现他的身体有“病”

溥仪是清朝的亡国之君，同时也是2000多年封建专制历史上的最后一个皇帝。溥仪的人生是非常坎坷的，年少即位的他虽然曾经掌握着至高无上的皇权，但是溥仪继位的时候清朝已经摇摇欲坠，当时各国军队纷纷驻扎北京，将紫晶城团团包围起来。

溥仪也只能够在宫殿当中实行自己所谓君主的权力，后来辛亥革命爆发，清朝彻底覆灭，溥仪也从神台上跌落，由万人之上的皇帝变成了普通人，这样大的落差令溥仪无法接受，所以当日本占领东北地区，并且在东北建立伪满洲国之后。

溥仪立刻受日本人的邀请，去伪满洲国之中当上了皇帝。此时的溥仪还在想，幻想着能够复辟清朝，但是令溥仪没有想到的是，日本虽然让溥仪当上了伪满洲国的皇帝，溥仪的所有行动都要由日本人的规矩为准。

言外之意，溥仪只是日本人手下的一个傀儡，这也让溥仪无法忍受，所以在当了几年伪满洲国的皇帝之后，溥仪便被赶下台，一直到日本在抗日战争当中失败投降，溥仪才如梦初醒，他意识到自己永远没有办法将清朝复辟。

为了避免受到舆论的非议和众人的指责，溥仪想要去往日本，不料中途被苏联红军抓走。虽然沦为了阶下囚，但是溥仪毕竟是中国前朝的君主，地位非常显赫，在苏联关押的那段时间，非但没有受到威胁和殴打，反而在吃穿住行等各个方面都得到了保障。

并且当时苏联还专门为溥仪配备了一名私人医生，时时刻刻检查溥仪的身体状况。这名医生在后续为溥仪进行的各项检查当中，发现他的身体异于常人。之所以说溥仪的身体要异于常人，是因为溥仪的手指非常修长。

如果一个人的身高达到一定的标准，那么他的手掌也会随之变长，不过溥仪的身高在众多人群当中算得上是比较平均的水平，但是他的手指却出乎人意料的长。后来医生对溥仪的身体进行了更加透彻全面的检查，得出溥仪患有马凡氏综合症。

这项疾病在世界范围内的案例比较稀少，可以被当作珍贵的医学研究课题，但随着溥仪被中国政府接回国内，他们的研究也只能就此终止。虽然溥仪异于常人的地方是他的手指，但是真正和其他人格格不入的还是他自己的身份以及那颗强大的内心。

要知道溥仪在曾经可是叱咤风云，尽享九五至尊的皇帝，但是随着王朝的覆灭，溥仪也从皇位的宝座上跌落，变成了一个在植物园当中工作的普通人，他和自己曾经居住的紫禁城只有一墙之隔，但是如果想要去故宫还需要买票。

这样大的落差，很多人可能一辈子都无法释怀，但溥仪仅仅在类似改造所的监狱当中关押了几年的时间，便已经接受了这一事实。溥仪在当上一个普通人之后，也曾经去看望过之前伺候自己的太监。

由于清朝覆灭，这些太监已经失去了在社会上存在的必要性，没有一技之长的他们只能够到寺庙当中出家当和尚。这些太监看到溥仪之后立刻跪下，高呼吾皇万岁。溥仪听到熟悉的话语之后，非但没有激动，反而非常害怕。

立刻将跪在地上的太监们一一搀扶起来，然后对他们说，属于清朝的历史早已过去，如今他和这些太监的身份地位一样，都是一个普通的公民。随后溥仪便和这些老太监告别，回到了自己的工作岗位上。

也不知道溥仪听到老太监再次高呼自己皇上的时候，内心有着怎样的触动，可能他也怀念起了自己曾经的帝王生活，但那终究是过往云烟，南柯一梦。溥仪也是古代历任末世帝王当中下场比较好的一个，封建专制历史上的那些亡国之君，需要面临朝代的更迭。

他们往往都无法善终，有时还会被敌对政权处以极刑，以宣誓新朝的合法性。在溥仪死后，国家还特意批准溥仪葬在了清朝皇家公墓当中，这也算变相承认了溥仪曾经是清朝皇帝的事实。

溥仪那颗强大的内心以及突出的心理承受能力也不得不让我们感到钦佩，溥仪的命运是不幸的，他出生在了清朝末期，这也注定了他所向往的封建帝王生活要被历史所淘汰，这也是历史发展大趋势下无法挽回的结果。

公元前311年，秦惠文王赢驷薨（读hong，去世的意思）。赢驷之子赢荡继位，称秦武王。秦武王有开疆拓土之雄心，又崇尚武力，他本身也是一名大力士。

赢驷在位时，有两名力大无穷的勇士，名叫任鄙、乌获，他二人因为作战英勇受到赢驷的宠爱。赢荡成为国主之后，对他们更加予以重用。当时，齐国有个人，名叫孟贲，天生一身牛劲。他听说秦武王招揽勇士，特意来到秦国，向秦武王展示了他的力气。

秦武王一看，惊呼天人，像重用任鄙、乌获一样，给孟贲封了大官。从此以后，赢驷出门经常带着这几位大力士作为随从。

前308年，秦武王采纳左丞相甘茂的建议，向东扩张，委任甘茂为大将，率5万人进攻韩国宜阳。宜阳是韩国十分重要的城池，也是周国的门户。宜阳一旦被秦国占领，周国和韩国就会随时受到秦国的威胁。因此，韩王派了重兵防守宜阳，周赧王非常明白唇亡齿寒的道理，也暗地里帮助韩国守宜阳。

甘茂的大军受到猛烈的反击，难以攻克宜阳，士气低落。秦国右丞相樗里疾劝谏秦武王撤兵，以免造成更大的损失。秦武王想起之前和甘茂的约定，决定继续支持甘茂。于是，秦武王又派爱将乌获率5万精兵，驰援甘茂。甘茂拿出自己的钱分发给士兵，立誓会带着他们赢得胜利。士兵感念甘茂的恩情，士气重新变得高涨。韩国毕竟兵力有限，在秦兵一次又一次的冲击下，没能守住宜阳。

韩王遣使向秦武王求和，秦武王意识到现在还不是灭韩的最佳时机，就先答应了韩王的请求，但宜阳从此归秦国所有。

秦国占领宜阳后，周国门户大开，秦武王亲自率军攻打周国。此时的周王朝已经没落不堪，哪里是秦国的对手。因此，周赧王索性放弃抵抗，任凭秦武王兴风作浪。秦武王心里也明白，周王朝虽然已经失去了号召天下的力量，但周赧王在名义上仍然还是天下之主。如果，现在秦国执意攻打周国，势必会成为各国共同讨伐秦国的理由。鉴于此，秦武王只准备敲打一下周王，间接暴露一下自己的志向。

周国的太庙里陈列了九尊大鼎，代表着天下九州。大鼎放在这里象征着周王朝是天下至尊，周王是天下共主，谁要是打大鼎的主意，那就是有不臣之心。秦武王偏偏就想看看大鼎，移动一下它们，借此来表明自己的想法。

赢荡观看雍州鼎的时候停了下来，询问看管鼎的官吏：“这鼎有人移动过吗？”看管的人吃了一惊说道：“这鼎自从放在这里就从来没人动过！”赢荡哈哈大笑，问身后的大力士任鄙、孟贲二人是否能搬得动。任鄙不想让秦武王逞匹夫之勇，答道：“微臣只能举得起3000斤的重物，这大鼎足足有30000斤的重量，我举不动！”

一旁的孟贲听到任鄙的话来劲了，他请示秦武王：“大王，臣想要试一试，请大王恩准！”赢荡让孟贲试一试。孟贲走上前去，束紧腰带，两手抓鼎耳，大喝一声起身，把大鼎举离地面有半尺高，然后重重地落在地上。就刚才举鼎这一下子，孟贲使出了浑身的力气，顿时觉得一阵眩晕，旁边的人见状赶紧扶住孟贲，站稳了脚跟。这一幕，任鄙都看在眼里，他意识到举鼎这件事的危险性，极力阻止秦武王举鼎。

但是，秦武王本就喜欢争强斗狠，他见孟贲能将鼎举高半尺，自己怎么也要将鼎举起来走两步，显示比孟贲强。对于任鄙的劝阻，秦武王丝毫不为所动，并且有些生气。任鄙无奈，只好退在一旁。只见秦武王像孟贲一样将鼎艰难地举起来，提起左脚就要迈步。突然，右脚承受不住鼎的压力，鼎掉了下来，直接砸在了右腿上，秦武王也被砸晕了。众人赶紧上来挪开大鼎，同时派人去请太医。

太医过来一瞧，满地都是血，腿和脚粉碎性骨折，秦武王已经奄奄一息，场面十分残忍。秦武王被转移到安全的地方休养，可伤势太过严重，最终也没能救活，当天夜里就去世了。

樗里疾护送秦武王棺木回秦国安葬。秦武王无子，异母弟赢稷被推上王位，即秦昭襄王。樗里疾奏请处理秦武王随从人员。孟贲因勾引秦武王举鼎，导致秦武王死亡，判处灭族之刑。任鄙因再三劝阻秦武王举鼎，升任汉中太守。甘茂因怂恿秦武王入周观鼎被问罪，畏罪潜逃，逃到了魏国，终生都没再返回秦国。

其实就秦武王举鼎被砸死这件事来说，真就怨不了别人，完全是自己恃勇斗狠造成的悲剧。

《论语》中有一段对话，内容是这样的：

子路说：“君子崇尚勇敢吗？”

孔子说：“君子把义看作是最尊贵的。君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会去做盗贼。”

秦武王恰恰是只崇尚勇敢，而失去了理智，忽略了道义。如果秦武王能早些参透《论语》中的奥秘，说不定自己就不会死的这么惨。

《论语》这部经典，集合了至圣孔子思想的精华。它不仅包含了很多国学经典，也是青少年学习思想和学习做人的“答案之书”，衷心希望每一位青少年都能好好研读这部经典。#奇妙知识季# #打卡挑战局#

给青少年讲论语

《炎夏王朝》二十一

原创

五天后，码头。做为藩王，接规定应该向朝庭交纳贡品，同时，萧琰也认为自己也应纳税。

郭景琪带上一千五百斤玉米，一千五百斤未脱粒玉米，六百斤玉米种子、一千二百斤土豆、一千二百斤红薯。一千二百斤南瓜、一千二百斤花生、一千二百斤花生种子。大量玻璃制品，税银两千万，加上他自己纳税五百万。一共有商船五艘出发向朝庭交纳贡品。

半月后，船队在仓海靠岸。

东宁洲向朝庭交纳税银，贡品，这在朝堂上引起轰动。

又过了半个月，萧天佑早朝。

“宣东宁王属官，东林相郭景琪晋见！”侍卫们唱诺。

“臣郭景琪拜见吾皇陛下，万岁万万岁！”郭景琪大礼参拜。

“爱卿平身。”萧天佑笑道。才一年，小儿子就开始献贡品了。不错，不错。只是不知带来什么？

“臣奉东宁王殿下之命向陛下敬献贡品。”郭景琪呈上礼单。

萧天佑打开礼单。“是琰儿的字。”他很开心。“这玉米，土豆、红薯、南瓜是何作物？”

“回陛下，皆为殿下发现，经过育种，尽心培植，精耕细作得来之粮食。东宁洲试种后，亩产可得千斤。”

“亩产千斤！”大臣们惊呆了。在他们看来，亩产两百多斤都是风调雨顺才能获得。

“亩产千斤可是当真？”徐敬之问道。

“这是殿下亲手所种，玉米一千五百斤。土豆挑选个大的，一千二百斤，红薯一千二百斤。”

十多个侍卫抬了筐玉米，土豆、红薯、南瓜、花生进殿。

“陛下，这是未脱粒的玉米。”郭景琪拿起一个玉米，剥开。

萧天佑看着黄澄澄，饱满的玉米粒。“琰儿亲手种的。”他拿起一个玉米，手在颤抖。“琰儿。”

大臣们也禁不住动容。想萧琰以皇子之尊，烈日下亲自挥舞锄头，开荒、翻地，播种。

“陛下，这干玉米粒用来磨成面，做窝窝头，或与麦粉一起做饼。做玉米糊。未脱粒嫩玉米的可直接煮来吃，亦可脱粒后炒食，或与肉一起炖汤。”

郭景琪说玉米的吃法。

“这是土豆，可做菜，做汤，也可洗净后煮着吃。还可以同米饭一起煮着吃。这是红薯，可煮汤，和米一起熬粥，煮干饭，也可烤来吃，只是不宜做主粮，但可与米饭搭配着吃。”

“这是南瓜，可炒，可做汤，可与米饭一起做粥，与麦粉一起做饼。其籽小孩若生吃，可杀虫。炒食可作零嘴。”

“这是花生，可炒食，下酒，做茶点零嘴。也可作粥，花生仁与猪蹄炖汤，产妇吃了可下奶，用油炸过，作下酒菜。也可煮来吃。还能榨油。”

萧天佑此时眼睛红红的。“琰儿，琰儿，老爸明白了。亩产千斤，若是在大燕推广，何愁无粮啊。”

大臣们此时也感受到，假如能将高产作物推广开，必能增强国力。

“陛下，四皇子劳心劳力为陛下分忧，此乃陛下洪福齐天。”

大臣们说着恭维话。

“殿下还有礼品献给陛下。”

几个侍卫小心翼翼地抬着几只箱子。一打开，是玻璃。有玻璃杯，玻璃酒杯，有玻璃镜子。“殿下亲自为陛下烧制的玻璃制品。”

“琰儿有心了。”

两千万税银，高产粮食是为国，是公事。这玻璃那就是家事了。

萧天佑既心庝，又高兴。

#明朝为何能圈粉#

第一 明朝是汉族建立的王朝，所以粉丝群最大。

第二 天子守国门，君王死社稷。朱棣就死在北伐回师途中。

第三 明朝“不结盟、不和亲、不纳贡”。朱棣曾说我朝国势之尊，超迈前古。无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁币。

刘伯温临终前告诉儿子：9代后刘家会出一位奇才，百年后预言成真

“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。”从这句古语我们可以看出刘伯温的才能不在诸葛亮之下，关于他的传说，数不胜数，但可惜他所效忠的君主朱元璋可以共苦，但不能同甘。

即使他为大明立下了汗马功劳，最终也没能落得个善终，在临死前他拉着儿子的手说“我死后刘家必然没落，但9代之后刘家将会出现一位奇才。

元朝末年，浙江青田诞生了一位奇才，他就是刘伯温。他自小就展现出了与同龄人不同的才能，6岁熟读四书五经，8岁七步成文，12岁就考中了秀才，当地人人称他为神童。14岁的时候他就把儒学大作倒背如流了，教他的先生曾多次公开说，刘伯温长大之后必然会有一番大作为。

刘伯温长大之后也没有辜负众人的期望，由于才华出众，他在当地的威望很高，但在封建社会要想取得一番成就，除了造反就是科考了。熟读圣贤书的刘伯温自然是看不起造反的，于是他选择参加科举考试。

在23岁的时候，刘伯温就考中了进士，可元朝政府内部奢靡腐败，尤其是看不起汉人，所以虽然考上了进士，但是刘伯温一直都被闲置在家。在他26岁那年，才被朝廷正式任用，政府给了他个一正八品县丞的官职，简单来说这个官职就是县令的秘书。

虽然官不大，但刘伯温还是兢兢业业，尽职尽责毫无怨言，他在位期间，县衙内部的官员腐败状况有了极大的好转，冤案错案也得到了平反，当地的很多豪强地主也被惩治了。

被压迫多年难得迎来这种干实事的好官，百姓们对他极为爱戴，但在封建社会，豪强地主的利益和普通百姓的利益是自然相对的，他维护了百姓的利益，自然就会触动这些豪强地主的利益。

很快，他遭到了这些人的诬陷，虽然上级信任他并没有真的处罚他，但还是有不少官员排挤他，一怒之下他辞官返乡。

当时朱元璋揭竿而起，手下急缺人才。他听说了刘伯温的大名，认为他正是自己寻找的可用之人，于是便去拜访刘伯温，希望能够请他出山。虽然在朝廷里遭到了排挤，但熟读圣贤书的刘伯温，对造反这件事还是心存芥蒂，不过在朱元璋的多次请求下，他还是选择出山。

刘伯温一心一意辅佐朱元璋，为大明的建立扫除了很多障碍，最终他们终于建立了属于自己的王朝，可坐在至尊宝殿上的朱元璋早就不是那个为请他出山多次拜访的好兄弟了。

在政权稳定后，朱元璋让刘伯温担任御史中丞，这个官位主要是来监督百官的，自然而然就处于众臣的对立面。刘伯温也深知朱元璋的用意，对此他表示理解，毕竟身为帝王一定要把权力牢牢攥在自己手中。

朱元璋最在意的就是君权，但当时的将士们已然在战场上厮杀惯了，什么规矩伦理，他们可不说这些，但刚刚建国要想把兵权夺回去可不是一件容易的事情，所以当时的朝堂上经常会出现武将压制文臣的局面，一旦发生这种情况，刘伯温便会扛下所有的压力，以一己之力对战群雄来维持整个朝堂的平衡。

渐渐的刘伯温的影响力也越来越大，在朱元璋的引导下，开国大臣们互相猜忌怀疑，冲突不断，最后在胡惟庸等人的诬陷下刘伯温又一次对官场失望，辞官回乡。

多年的辛劳让刘伯温身患重病，他深知自己时日不多，临终前，他占卜了一卦，对儿子说出了那番话。他的儿子并未当真，以为只是父亲的气话。

在刘伯温死后，他的儿子也被胡惟庸等人杀害，刘家子孙要么被下了大牢，要么被发配到了边疆，直到嘉靖年间，他的第9代孙刘瑜才重新进入朝堂。

这个刘瑜和刘伯温相比有过之而无不及，当时嘉靖皇帝刚刚继位，文武双全的刘瑜刚进入朝廷就得到了重用，为嘉靖皇帝坐稳朝堂做出了极大的贡献。

随后他奉命彻查有关先祖刘伯温被诬陷一案，最终查明真相，得以为刘家平反，刘伯温的爵位也被嘉靖皇帝恢复，刘瑜得以承袭爵位，刘家又恢复了往日的辉煌。

伴君如伴虎，帝王之心难以猜测，纵观胡伯温的一生，为元朝他鞠躬尽瘁，最终落得个遭人猜忌，为大明他死而后已，无数次的出谋划策，无数次的沙场厮杀，但最终落得个家破人亡。

1966年，在山西省大同市石家寨，当地村民在清理一口干燥的古井时，隐约看到井底有一条大鱼。村民特别罕见。他们想，井底怎么会有鱼？出于好奇，农民拉了一根绳子，进入了昏暗的井底。他花了很多精力钓到了大鱼，发现它实际上是一块雕刻着鱼鳞图案和文字的大青石。

原来这根本不是真的 大鱼不是什么鱼精，而是文物，但这条大鱼足够逼真，距离很远，真的可以混淆真假。虽然农民不懂大鱼上的文字，但他猜测井下可能有一个大墓？

农民挖井挖文物这件事很快传遍了全村，村民们都赶来凑热闹，村干部也把这里的情况报告给了文物部门。

很快，大同博物馆的一支考古队来到了村里，他们经过了专门的工作 经过业界的探测，初步判断这口枯井确实与一座古墓相连。

经过一些实验，终于找到了连接古墓的通道。考古学家进入墓室后，发现了盗墓贼光顾的痕迹，不禁担心墓室的情况。

然而，接下来的情况让他们感到满意。虽然墓中有被盗的痕迹，但情况并不严重。墓中的许多文物仍然存在，并没有被盗墓贼偷走。不幸的是，这真的很幸运。

考古学家小心翼翼地清点了墓中数百件文物，这些文物中不乏珍品，这让考古学家非常高兴。他们无法想象如果这样珍贵的文物被盗墓贼偷走会有多遗憾。

同时，考古队友根据墓志铭和墓砖上的文字确定了墓主人的身份。他是北魏琅琊王司马金龙。而且，这是夫妻合葬墓，司马金龙的妻子秦文姬辰也被埋葬。

这位司马金龙的身份比较特殊，他是晋宣帝司马懿四弟司马馗的九世孙；他的父亲司马楚之因受南朝刘宋迫害而降于北朝的北魏，因其文武双全成为北魏的重臣；他的母亲则是北魏鲜卑族的河内公主。

可以说司马金龙的血管里融合了汉民族和鲜卑民族的血液。因此，他是一位不折不扣的混血儿。

出乎意料的是，墓中出土的司马金龙墓漆屏风特别珍贵。这个屏幕由几幅图片组成，但有点像今天的漫画。图片的主色调是红色。

屏板5块,每块长约 0.8米，宽约0.2米，厚约2.5厘米。板面先遍髹朱漆，分 4层彩绘人物故事，衣冠器物，与传世的顾恺之《女史箴图》颇多似处。画法用墨笔勾轮廓，衣纹近铁线描。

彩绘用黄、白、青、绿、橙红、灰蓝等色。题记及榜书则于朱漆上再涂黄色为地，墨笔画栏界并作书。屏风兼用了漆色和油彩。同时出土的还有 4个雕刻精细的石屏趺。该屏风是北魏书法、绘画和石雕的艺术珍品，北魏髹漆实物非常少，所以它也是稀世之珍

明世宗坐像

皇邸通常设在天子座后，作为天子专用器具出现，显示天子的“九五”之尊，历代皇朝莫不如此。

西汉彩绘漆屏风

而屏风之名早期始于战国，在《史记·孟尝君列传》中有“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语”的记载。意思是有一个速记员在屏风之后，记录主君与客人的谈话

《列女仁智图》中的屏风

到了秦、汉时期，那时的家具程设非常简单，也非常质朴，但是临时性的设施却不少，其中屏风就可以根据需要，随时布置一个“尊位”来表明主人的位置。

东晋时期的屏风 ，发挥着它最基本的功能 ——挡风。那时的房屋相当透风，睡觉时怕着凉，都会在头部附近放置屏风。此时的屏风功能性远大于装饰性。

到了魏晋南北朝时期，屏风在种类和形式上较前代有所增改，屏风常与床榻结合使用。

司马金龙漆画屏风

我们纵观整个司马金龙漆画屏风就会明显感觉到，统治者们为维持社会秩序巩固封建政权，将绘画艺术与儒家伦理观念密切结合。

因此，无论从年代的久远、保存的程度、漆画的工艺、绘画的技艺、书法的造诣，司马金龙漆画屏风被选为《首批禁止出国（境）展览文物目录》64件中的一件，成为“国之重宝”当之无愧！

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CBA总冠军至尊鼎为啥只刻了宏远队名？！！

2005年11月20日的夜晚无疑是属于CBA2004－2005赛季总冠军广东宏远队的夜晚，因为他们是第一支用最完美的胜利举起了CBA的至尊宝鼎的球队，也是CBA联赛十年来第一次拥有“中国篮球戴梦得至尊钻戒”的总冠军球队。

之前广东央视记录片就有说过，冠军鼎刚开始的时候就打算每年刻个冠军名字的，刻了两年就取消了，所以只有04-05、05-06的宏远名字刻在上面。

也有传言当初如果有球队实现三连冠，那至尊鼎就永久归属那个球队，否则至尊鼎将另归其主。由于当初广东队如日中天的王朝，后来就没有继续刻录冠军队伍。所谓的永久归属也另当别论了。

公元150年，34岁的大汉太后梁妠病危，临终前让人把自己抬到大殿上，当着满朝文武的面，表示将政权交还给小皇帝，同时恳求大家念在她的功劳上，多照顾梁家的兄弟。

说完遗愿之后，梁妠停止了呼吸，汉桓帝正式接管大权。

时光倒回至6年前，汉顺帝病重托孤，梁妠虽然没有儿子，但以皇后之尊升任太后，她便开始协助年幼的皇帝处理朝政。

这个时候的东汉王朝已经濒临崩溃，到处都有农民起义军，北方的少数部族更是虎视眈眈。

为了稳定朝局，梁妠带头推行节俭的生活作风，把省出来的钱都用在平叛和恢复社会秩序上，这一举动得到了天下臣民的认可。

不过，梁妠毕竟是女流之辈，她总觉得一个人形单影只，便十分倚重兄长梁冀。

其实梁冀并不算是忠臣，很多时候他更考虑的是个人利益，但是梁妠过于偏袒他，为此引发了朝臣质疑。而且在梁冀的蛊惑下，梁妠认为宦官可以帮助皇帝管理天下，便开始大力任用宦官。

1年后，小皇帝病逝，梁妠兄妹拥立新君，梁冀变得更加飞扬跋扈。

这个孩子颇有骨气，当面指责梁冀的所作所为，结果被毒杀。紧接着，梁妠兄妹又扶持刘志登基，也就是日后的汉桓帝。

梁妠继续以太后的身份辅政，她看到刘志性格温顺，平日里低调内敛，知道他不会得罪梁冀，便感到放心，决定等他长大后，便将政权还回去。

于是便发生了文章开头的故事，至于权臣梁冀，在梁妠去世后不久，便被掌握大权的刘志诛杀。

梁妠的父亲是昔日的东汉大将军梁商，不仅长得漂亮、出身高贵，而且文化素养很高，还擅长做女红。

汉顺帝选拔妃嫔的时候，梁妠被送入皇宫，她从来不和其他女人争宠，只是一心一意服侍皇帝。不久之后，梁妠便成为后宫之主，不仅得到顺帝的宠爱，而且深受文武大臣爱戴。

但很可惜的是，梁妠一直没有生下儿女，如果换成其他女人，肯定会变得心胸狭窄，善妒其他嫔妃，不允许皇帝和其他妃嫔关系过密。

梁妠却是个心胸豁达之人，她不仅没有阻止汉顺帝宠幸其他妃子，甚至鼓励他多和其他嫔妃同床。

当时还发生了一件事。一天，汉顺帝要求梁妠侍寝，派出去的使者得到的回复，竟然是皇后拒绝迎接皇帝。

汉顺帝很恼火，即便梁妠是皇后，也是他的妃嫔，难道还有拒绝被临幸的道理？

汉顺帝想到梁妠的家族背景，认为她一定是得到父兄的支持，开始目中无人。汉顺帝甚至怀疑，梁妠已经暗中豢养男宠，正在祸乱宫廷。

带着满腔怒火，汉顺帝来到梁妠的住处，上来劈头盖脸一顿指责。梁妠倒是不生气，也不感到畏惧，等汉顺帝发泄完怒火后，不紧不慢地表示，皇帝也要雨露均沾，不能独宠她一人，否则怎么繁衍子嗣？

汉顺帝听后有些意外，随即哈哈大笑，连连夸赞皇后贤惠，表示大汉朝有梁妠这样的国母，实在是天下臣民之福。

从那之后，汉顺帝更加宠爱梁妠，每隔几天就会让她侍寝，只可惜两人还是没能生下孩子。

《过秦论》（贾谊，两汉，文言文）

《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。

西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。

为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。在谈到写作目的时，贾谊说过他之所以要“观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜”，主张“去就有序，变化因时”，其目的是求得“旷日长久，而社稷安矣”（下篇）。《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训，实为昭汉之过。

唐朝诗人张九龄在《和黄门卢监望秦始皇陵》写道：“一闻《过秦论》，载怀空杼轴。”

清人金圣叹在《才子古文》卷二中批语：“过秦论者，论秦之过也；秦过只是末句‘仁义不施’一语便断尽，此通篇文字，只看得中间‘然而’二字一转，未转以前，重叠只是论秦如此之强，既转之后，重叠只是论陈涉如此之微。通篇只得二句文字，一句只是以秦如此之强，一句只是以陈涉如此之微。至于前半有说六国时，此只是反衬秦；后半有说秦时，此只是反衬陈涉，最是疏奇之笔。”

清朝散文家方苞说：“此篇论秦取天下之势，守天下之道。其取之也虽不以仁义，而势则可凭，且谋武实过于六国，此所以幸而得也。乃既得而因用此以守之，则断无可久之道矣。此所以失之易也。秦始终仁义不施，而成败异势者，以攻守之势异也。”

鲁迅先生在《汉文学史纲要》中评价其为“西汉鸿文”，“疏直激切，尽所欲言”。

钱钟书先生的《管锥编》指出：“贾生此文，犯了‘词肥意瘠’之病。”

贾谊（前200—前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝，力主改革，被贬为长沙王太傅（因当时长沙王不受文帝宠爱，故有被贬之意）。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。

贾谊的主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷。代表作有《过秦论》《陈政事疏》（又名《治安策》）《论积贮疏》等。其中《陈政事疏》和《论积贮疏》是批评时政之作，对后世散文影响很大。鲁迅曾说，贾谊的文章“为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”。《汉书·艺文志》著录有赋七篇，被贬长沙途中渡湘水时作《吊屈原赋》以自喻。谪居长沙三年，作《鵩鸟赋》，假辞赋之要，抒忧国之情。其赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声。所著文章五十入篇，刘向编为《新书》十卷，已散佚不全。明人辑有《贾长沙集》，今人辑有《贾谊集》。

《过秦论》名句：

胡人不敢南下而牧马， 士不敢弯弓而报怨。

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。

收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。

自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

然陈涉翁牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。

斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。

试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

仁义不施而攻守之势异也。

......

（参考资料来自网络）

1750年，79岁的张廷玉退休在家。突然家丁前来禀报：“老爷不好了，外面都是官兵，该怎么办？”张廷玉带家人急忙开门迎接，接下来一幕让他崩溃。

只见钦差德保宣布乾隆的圣旨，因张廷玉的女婿，四川学政朱荃因贪污被查，因连坐收回张廷玉从康熙、雍正和乾隆三朝中得到的所有赏赐。

张廷玉心想：“乾隆终究还是不会放过我啊！”

其实早在两年前，乾隆对张廷玉的打压已经开始了。

1748年，孝贤皇后去世，乾隆对皇后的葬礼特别重视，按照惯例由翰林院写祭文，乾隆对祭文看了几遍，发现一个词很不妥。

祭文中有个词是“泉台”，为九泉之下的意思，本是很文雅的词汇，可是乾隆却说泉台是普通人家才用的词，“岂可加之皇后之尊”。

因为这件事，张廷玉做为翰林院主管，被罚俸1年。

可能大家觉得这并不是什么大的惩罚，可是对于入仕以来从未犯错的张廷玉来说，让他不免胆战心惊，

回到开头一幕，张廷玉遵照旨意，叫家人把多年得到的赏赐全部找了出来。

德保检查一遍，确认无误后就叫人打包。

这时，没想到又命200多士兵闯入张府抄家，把张府翻了个底朝天。

张府上下都目瞪口呆，张廷玉却神情自若。

德保没有抄到什么财产，就把张廷玉的书籍、文章和信件都带走了，总之所有带字的全部带回北京。

原来德保临行前，乾隆特别嘱咐此去顺便抄家，看看这老家伙有没有不法收入，有没有背后骂他，一旦搜出证据绝不轻饶。

很多人都为张廷玉捏一把汗，当时盛行“文字狱”，万一让人抓到什么把柄，张廷玉吃不了兜着走。

可惜德保回北京后查了半个多月，一无所获。

德保暗自佩服，他素闻张廷玉是个谨慎之人，没想到竟谨慎到如此地步，真是活成了人精。

事后，乾隆也觉得自己做的有些过头了，下旨说德保的行为是擅自决定，误解了皇上的意思。

不过，话说回来。

张廷玉都已经退休了，为何乾隆仍不放过他？

因为乾隆最忌讳结党营私。

乾隆熟读历史，自古以来“朋党”对封建王朝打击最为严重。

当时张廷玉历经三朝，为官近50年，门生满天下，张党已经成型，奈何张廷玉生性谨慎，一直抓不到把柄。

1748年，77岁的张廷玉想着自己做了这么多年官，该到了急流勇退的时候。于是请辞告老还乡，乾隆没有答应，让张廷玉学诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已。

又过了一年，张廷玉又一次请辞，乾隆见他年老体弱，思维也不如以前了，说话还颠三倒四，不免生了恻隐之心，就同意了。

张廷玉很高兴自己能功德圆满，但是他还不满足，又去找乾隆，跪在地上哭诉，请求皇上写保证书，保证遵守雍正的遗诏，让他死后配享太庙的殊荣。

乾隆很不高兴，他从来没有说，不准张廷玉配享，张廷玉却让乾隆写保证书，分明就是不信任自己。但是乾隆不想和张廷玉撕破脸皮，就发布了让张廷玉配享的诏书。

可是等张廷玉走后，乾隆越想越窝火，就写了一首诗给张廷玉送去。

“造膝陈情乞一辞，动予矜恻动予悲，先皇遗诏惟钦此，去国余思或过之。可例青田原侑（yòu）庙，漫愁郑国竟摧碑，吾非尧舜谁皋契？汗简评论且听伊。”《御制诗全集》

诗的意思是：你跪在我面前，请我给你一个保证。让我不免起了恻隐之心。我当然会遵守先皇的遗诏，你不必担心。刘基曾经退休后配享太庙有这个先例，不过魏徵却因为犯错死后被推墓碑，我不是尧舜那样的贤主，你也不是皋契那样的名臣，就让后人评价吧。

这首诗可以看出乾隆在发牢骚，透露了对张廷玉的不满，没想到张廷玉年老糊涂，竟然看后没有任何表示，第二天派儿子替他去宫中谢恩，自己却呼呼大睡。

乾隆原本以为张廷玉会早早过来谢恩，竟连最后一面不愿见，功成身退都懒得搭理皇上了，于是急命军机大臣拟旨，命张廷玉“明白回奏”。

拟旨的军机大臣是张廷玉的门生汪由敦，他担心老师的安危，急忙差人报信。

张廷玉得知后，惊了一身冷汗，一想自己一生功名要毁于一旦，竟然没有等到第二天上午的圣旨，而是一大早就跑到宫里，跪着请罪。

在乾隆自己眼皮子底下，竟然军机大臣泄露朝廷机密，这不是朋党，是什么？

乾隆没有放过整治朋党的绝佳机会，这次誓要整垮张廷玉。

乾隆把张廷玉大骂了一顿，“配享太庙的，都是有重大贡献的人，你张廷玉配吗？”

张廷玉颤颤巍巍地说：“臣不自量力，请罢免配享，治臣的罪。”

乾隆削去了张廷玉的伯爵爵位，罢免了配享荣耀。

张廷玉退休临走时，竟然没有一个人送他，十分羞愧地回了安徽老家。

【刚哥侃历史】

张廷玉虽逃过一死，却失去了名声，经过这次抄家，从此张廷玉的门生再也没有人登门探望，张党就此不复存在。

1755年，张廷玉带着遗憾去世。

当张廷玉去世的消息传到京城后，乾隆回想起君臣相处的十四年光阴，不免叹息 ，他决定恢复张廷玉配享太庙的殊荣，与先皇雍正作伴去了，只是不知道张廷玉泉下是否知道。

对于张廷玉的结局，你怎么看，欢迎留言。

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