夫如是解释（夫如是的意思）

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1、安：使......安定；使：使......来；既：连词：已经。

2、这句话的意思是：如果这样做了，远方的人还不归服，便修治文教、德政招附他们来，已经来了，就使他们在这里安定下来。

3、既来之，则安之亦成为名言。

4、 来，原指招徕。

5、即把远方的百姓招引到自己的国家里来。

6、来了之后，就要把他们安顿好。

7、后则形容如已到一个新环境，就要在那里安心地生活下去。

8、【注】“既来之，则安之”常误写为“即来之，则安之”，应注意。

9、出自《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

10、既来之,则安之。

11、”原文：季氏将伐颛臾。

12、冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。

13、”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。

14、何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

15、”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。

16、’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。

17、今不取，后世必为子孙忧。

18、”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

19、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

20、盖均无贫，和无寡，安无倾。

21、夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

22、既来之，则安之。

23、今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。

24、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

25、”选自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》。

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