您好,今天帅帅来为大家解答以上的问题。近代中国社会的新陈代谢读书笔记，近代中国社会的新陈代谢读书笔记相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、此书洋洋四十万言，内容精深，思辨独到，文采优美。

2、颇得太史公“春秋笔法”之真传，又遵从史学研究之严谨；视野开阔，不拘泥于旧有成果和官方表述，另辟蹊径，透过现象寻找更符合逻辑的真由。

3、通过阅读此书有如下感受：其一，以“新陈代谢”作题十分形象。

4、倘若把历史比做人生，人在经历成长和变迁的同时，其内部也将发生不同程度的变化，这种变化的总趋势为：排除旧物，生长新物。

5、这样人才能正常的生存，历史也就得健康地发展。

6、其二，对于历史事件的评价不能仅从事件之结果来判定，而要把事件放置在一个相当的时间跨度内分析和考量。

7、以郑和下西洋为例，如今教科书的评价满是溢美之词全然忘乎了郑和下西洋之真正目的：寻找逃亡的建文帝朱允炆。

8、这可以解释为何郑和之后再无郑和。

9、陈旭麓先生大胆写道：“中国在世界民族之林中所处的被动局面，不是开始于鸦片战争，而是从郑和航海以来已见端倪了。

10、”中国之航海规模远胜于后来的哥伦布、达伽马、麦哲伦直流，但两者的目的完全不同，我们以俯瞰世界的姿态出行，他们以探索未知世界的先驱者形象出发。

11、一为寻人与招安；一为财富和新大陆。

12、其三，能够抛除纯粹的民族感情来分析问题。

13、陈先生也说过“历史研究会动感情，近代百年中的这一段至今还能使人听到历史中的呻吟和悲呼。

14、但是，同情和憎恶毕竟不能代替理性分析。

15、对于历史科学来说，后者更加重要。

16、”历史的精神在于理性分析，过多的感情色彩会使其失去原色，好看但不真实。

17、这一点比之如今对历史的戏说和误读之风，来得实在，来的淡定。

18、以作者对资本主义的观点可以看出其理性的思考。

19、资本主义冲入中国，处于隔绝状态的中国被暴力打开了国门，旧的制度和礼俗必然会如“木乃伊一接触新鲜空气便解体”（马克思语）一样崩溃。

20、但这不能不说是一种进步，一种痛苦的进步。

21、其四，变的哲学。

22、钱穆先生在《中国历史研究法》中曾经提到“其实历史就是一个变，治史所以明变。

23、”新陈代谢也就是一个“变”字。

24、维新变法期间，当时的改良派代表人物无不以“变”为主题发表观点：梁启超的“变亦变，不变亦变”反映了当时中国已无路可退，只有变化，才能发展。

25、康有为之“能变则全，不变则亡；全变则强，小变则亡。

26、”（《上清帝第六书》）此言出自洋务运动之后，对前者30年不彻底的变革进行了批评。

27、再从大历史观的角度出发，后来新文化运动的许多主张已在戊戌变法时初露端倪了。

28、这是恒变哲学的又一注脚，“变”的思想一以贯之。

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