心宽体胖中的胖读pang还是pan（心宽体胖）

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1、翻译：使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。

2、要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。

3、所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

4、品德低下的人在私下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。

5、殊不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。

6、所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

7、曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。

8、所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。

9、原文：所谓诚其意者，毋自欺也。

10、如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

11、故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善， 而著其善。

12、人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。

13、此谓诚于中，形于外。

14、故君子必慎其独也。

15、曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。

16、故君子必诚其意。

17、此文出自西汉·戴圣《礼记·大学》扩展资料写作背景：据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”。

18、是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解，六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》，主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。

19、《礼记》的天道观，反映了先秦儒家天道观发展的大背景，其主要内容集中反映在《中庸》、《礼运》、《乐记》、《郊特牲》等篇中。

20、总的来讲《礼记》中的天道有如下含义：首先，从天的自然义角度看，天可泛化为天地中各种自然现象，和由几种基本元素构成的宇宙，而人仍然参与其中。

21、社会必然性有别于自然必然性的根据在于：人是天地的杰作和五行的精华。

22、个我因可进行文化创造，而成为天地间最“贵”者。

23、作者简介：戴圣，字次君，西汉时人，据据《汉书·儒林传》《广平府志》《归德府志》《客家戴氏族谱》《新泰县志》等古文献均记载其为西汉梁国睢阳（今河南商丘睢阳区）人。

24、曾任九江太守，平生以学习儒家经典为主，尤重《礼》学研究。

25、与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍，潜心钻研《礼》学。

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