存在即合理正确翻译（存在即合理原话）

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1、存在即合理是客观唯心主义的理论，意思是凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。

2、出自黑格尔《法哲学原理》序。

3、很多人用“存在即合理”来为一切现存的东西辩护，他们认为，无论当下情况已经糟糕到了什么样的程度，它仍然有其存在的理由。

4、直观地来看，这种观点显然不对，那我们究竟应该如何理解这句话呢？先说明一下出处。

5、这句话应当是出自黑格尔《法哲学原理》的序言，原话是：“凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。

6、”不难发现，“存在即合理”主要改编自“凡是现实的东西都是合乎理性的”，改编者把黑格尔原话中“现实的东西”替换成了“存在”。

7、实际上，在黑格尔哲学的语境下，这种替换是错误的，因为在黑格尔那里，“现存”和“现实”是两个完全不同的概念。

8、“现存”很好理解，就是当下存在的事物。

9、那什么是现实呢？黑格尔有一句话对此做了解释，“现实性在其展开过程中表现为必然性。

10、”换句话说，黑格尔绝不认为一切现存的东西都是现实的，现实的东西必须要符合历史发展规律。

11、举个例子，拿破仑倒台后，波旁王朝复辟，但君主制不符合法国历史发展的大势，君主制必然要让位于共和制，所以，虽然“现存”是君主制的波旁王朝，但“现实”在当时的法国表现为民主共和国。

12、在这种情况下，“现存”一定会让位给符合历史发展潮流的“现实”。

13、黑格尔那句话的真实意思是，“现存”一定会被符合历史发展方向的“现实”所推翻，凡是“现存”的都必然走向灭亡。

14、德国诗人海涅在《论德国宗教和哲学的历史》中讲了一个故事：海涅有一天对于“凡是现实的都是合理的”这句话感到不高兴时，黑格尔怪笑了一笑。

15、或许是因为身处德国君主专制的环境下，黑格尔不敢公开提出这么一个极具革命性的结论，就用哲学的言语把自己的观点包装了起来，“怪笑”可能是在被误解之后的的无奈，也可能是骗过大诗人海涅后的自豪吧。

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