读经念佛后怎样回向好（念佛念经怎么回向）

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1、回向的次数越多越好，时间越快越好，最好是立即回向。

2、回向给自己或者家人，冤亲债主也行，最好是回向给一切众生。

3、因为众生是无量无边的，这样回向，功德也是无量无边的，这也是一种善巧方便。

4、也可以回向给菩提：愿此功德成为一切众生获得无上正等觉的因缘。

5、或者回向给自己：愿自己为众生证得无上菩提，愿此功德成为自己修成正果的因缘。

6、做回向的时候最好有证悟三轮体空的智慧的摄持。

7、三轮体空，是回向者自己、所回向的善根、回向的对境都观为空。

8、站在性空妙有的角度来做回向，是最殊胜最圆满的回向。

9、 　　但是，现在我们没有证悟空性，很难做到这样的回向。

10、但是我们可以这样做：过去、未来、现在诸佛怎样回向，我也那样回向；上师怎样回向，我也那样回向。

11、《普贤行愿品》里也有“文殊师利勇猛智，普贤菩萨亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。

12、”文殊菩萨怎样回向的，我也那样回向；普贤菩萨怎样回向的，我也那样回向。

13、这样的回向也能够代替三轮体空的回向。

14、 前行发心——发菩提心；正行无缘——明心见性、有证悟三轮体空的大智慧的摄持；后行回向殊胜。

15、对于一个真正的修行者来说，这三个殊胜都是不可少的。

16、如果有三个殊胜的摄持，仅仅念一句“阿弥陀佛”、念一句观音心咒“嗡嘛呢呗呢吽”六个字，都能成为解脱、成佛的因。

17、如果没有三个殊胜的摄持，即便所做的善根再大，所积的功德再多，也不能成为解脱成佛的因，只能得到人天福报。

18、如果仅仅在形式上、表面上做功德、积福行善，起心动念却是恶的，那就造恶业了。

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