千载琵琶作胡语分明怨恨曲中论翻译（千载琵琶作胡语分明怨恨曲中论）

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1、“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的意思是千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

2、“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”出自杜甫 的《咏怀古迹（其三）》，这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。

3、想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。

4、因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。

5、作者既同情昭君，也感慨自身。

6、这第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。

7、1.原文：《咏怀古迹（其三）》杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

8、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

9、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

10、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

11、2.解释千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。

12、从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。

13、只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

14、千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

15、3.创作背景这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。

16、作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。

17、4.作品鉴赏“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。

18、诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。

19、据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。

20、”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。

21、杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。

22、这是三峡西头，地势较高。

23、他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。

24、远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。

25、他就以这个图景作为此诗的首句，起势很不平凡。

26、杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。

27、这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。

28、这可说是一个有趣的对照。

29、但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因引起评论家一些不同的议论。

30、明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。

31、”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。

32、清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。

33、他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。

34、说得窈窕红颜，惊天动地。

35、”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。

36、杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。

37、”亦与此意相接近。

38、究竟谁是谁非，如何体会诗人的构思，须要结合全诗的主题和中心才能说明白，所以留到后面再说。

39、5.作者简介杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。

40、举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。

41、是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。

42、其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。

43、许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。

44、在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。

45、存诗1400多首，有《杜工部集》。

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