孟祥海 孟祥海医生

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陶行知的教育对联 || #专题·中华楹联鉴赏#

作者：孟祥海

教育家陶行知善于运用对联抒发情怀，传播教育思想。1927年，陶行知创办了南京晓庄师范学校。他多次为学校题写对联。如开学典礼上，他写下一联：“和牛马羊鸡犬豕做朋友；对稻粱菽麦稷棉下功夫。”此联融入了他的教学思想，更蕴涵了他倡导的教育改革的宗旨。此外，“四体不勤，五谷不分，孰为夫子；小疑必问，大事必闻，才算学生”是告诫学生要加强体育锻炼、认真学习、关心时事；“认清问题，研究问题，解决问题，为好教育；发明工具，制造工具，运用工具，是真文明”是鼓励学生发现问题、解决问题，养成动脑动手的好习惯。这些对联明白如话、寓意深刻，充分体现了陶行知的教育理念和追求。

陶行知有多副自箴对联，借以抒发胸怀。如“行是知之始；学非问不明”，勉励自己要知行合一、勤学好问；“墨缘千里远；书道万年长”是说要注重读书治学、行稳致远；“以宇宙为教室；奉自然作宗师”是他教育思想的体现；“从野人生活出发；向极乐世界进军”是他乐观人生态度的体现，将求实精神与远大目标结合起来。

陶行知常借对联勉励他人。如“以教人者教己；在劳力上劳心”勉励教师加强自我约束、陶冶情操；“近朱者赤，近墨者黑；尽力所及，尽心所安”是勉励学生学有榜样，尽心尽力；“义则居先，利则居后；敬其所长，恕其所短”是说要明大义、拒私利，与他人共勉。

陶行知注重乡村教育，善于与农民打成一片。他在南京农村创办茶园，与农民喝茶聊天，还特意撰写了三副对联：“为农民教育之枢纽；是乡村社会的中心”“多谢你来帮助；少了我也不行”“嘻嘻哈哈喝茶；叽叽咕咕谈心”。这些对联通俗易懂、颇接地气，拉近了与农民朋友的距离。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知运用对联的形式传播自己的教育理念。明白晓畅的语言，加上功力精湛、古拙苍劲的书法，使他的对联深受大家喜爱，且流传甚广。

#雕塑系大学生用雪堆出鲁迅塑像#该“鲁迅”形象的雪人雕塑是由鲁迅美术学院雕塑系大四学生孟祥海、吕昊、黄赟、邵鑫雷、徐展鹏、唐仲晓共同完成。该作品高两米，宽五米。整个制作时间大约4个小时。谈及创作初衷，孟祥海表示，这么做的初心是记录一下沈阳美丽的雪景，也希望同学们在校园内能欣赏到别样的风景。

《低头看破》

个小沙弥刚人寺，他

•

3分钟典藏故事，

走起路来总是匆匆忙

忙，眼睛朝上。一天早上,

,些窟窿有什么可看的啊？”

轻声嗫嚅着：“有，有窟窿……可这

子。”师父又抬起脚，小沙你看了看。

小沙弥匆匆跑到大殿上早

课，也许因为太慌张，当他

抬腿迈进大殿时，被高高的

这是让出家人要学会‘低头看得破’。

门槛绊了一下，一头栽进了

师父说：“僧鞋上有六个旗庭，

殿里，趴在地上。

早课完毕，师父问小

沙弥：“早课在大殿上看到

什么了吗？”

烦恼。甚至也要看破人生的短暂，

道轮回，勘破贪嗔痴慢疑邪见六大

破色声香味触法六尘，以及参破六

要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看

‘低头’，是谦诚有礼。‘看破’，是

“师父，弟子摔蒙了，

人身的渺小……像你这些天眼睛总

趴在地上，只看到师兄们的

朝上看，哪像个修行人啊？又怎能

脚了。”“那脚上有什么呀？”“脚上

参到其中的道理啊！以后要慢慢修

有鞋子。”“鞋子上有什么？”小沙

行,要学会低头,因为低头才能看破，

弥惴惴地回答：“什么也没有啊。”

若总是心忙手乱，不低头看路，难

免会摔跟头的！”

“不对吧，你再仔细看看我的鞋

(作者:孟祥海;推荐者:风铃)

决定权

·西有一家名为“里卡尔”的鞋

—业制造公司，长期以来，这家

公司一直在当地保持着龙头老大的

位置。不过，几年前发生的通货膨

胀让里卡尔元气大伤。

一天，老板瓦格纳将全部的工

人召集在一起说：“如果公司实在支

撑不下去，里卡尔鞋业就将关门大

吉。”工人们可不想就此失业。很快，

他们选了一位名叫尼奥的工人代表，

让他和老板进行谈判。

尼奥首先对瓦格纳说：“如果工

低头看破，厂不关闭。工资。”接

一，工厂3

要增加。2

出的每一年

附签，也非

钱都得经非

快地答应了后来,死回生了。

赏，瓦格纸

而是工人们

工厂放心堆

人都会觉得它倒闭了。

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