后命（知否之皇后命）

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一、什么是后命

后命是指受遗嘱指定了他晚年生活的安排，由一位孤身一人生活或一群士林一起生活的义工服务义工。在古代中国，“后命”也被称为“太上老君”。后命的具体形式有给乞丐衣食的安排，给孤儿院和老年服务所捐赠金钱，以及在一定居所内照料贫困孤儿和年事已高的老汉婆婆。

二、后命的作用

1. 后命能够从道德上正确引导人们培养德行，从而弥补古老观念正式正义不足的弊病。它使得受益者明白自身应当得到什么，也让人明白他们所有物质上的收入是以什么方式获得的，从而使人们注意及把握自身道德行为并能够经受住考验。

2. 在社会组织面前，后命是一种关乎社会治理的重要观念，它坚持让受益者能够现实与虚无的良好平衡，遵守普世准则，让社会治理体系更加健康而有序。

三、后命的传统印象

1. 对贫困的爱护。古代中国中，后命能够养活贫困的乞丐，他们给予贫困人士物理经济上的帮助，甚至可以挽救他们的性命。

2. 为他人请安。后命是古老文明自身的有利表现，他们无条件给予他人财富，即使他们自身受到其他人的胁迫，他们也能不拔着自己头发，无偿为其他人请安，表示仁慈、友好和忠诚。

四、当今来看后命

1. 加强人们的道德观念。在现代社会，后命类比于老人福利，通过它来加强人们的道德观念，让社会变的更加美好。在当今社会，身体不能更好服务社会的老人则可以依靠后命类比而得以受到安抚，让其尊严受到尊重。

2. 实现伦理责任。当今社会普遍关注社会伦理责任，义务者肩负拯救困苦老人义务，解决老年社会状况拮据的任务。后命的精神使得贫穷的老人可以拿到更多的物质上的支持，让老人有能力克服社会贫困，也能够给贫困家庭带来一份物质上的支持，实现一个伦理责任的社会共融的愿景。

一、史实依据

　　《元史·宋传》记载：“晋九子知否九年，太子出穆宁，曰：‘陛下去之，向峻政教之行，不可劳驾，武威已久；恐那古人之徒，有害于旧传，而后祸不治。’”

二、说明

　　“知否之皇后命”指的是宋太祖赵匡胤在封爵以礼朝制度的统治下去改革的命令。赵匡胤意识到古人的徒传给他的统治带来了不可改变的局面，他以礼教为改革的手段，以改变旧的传统社会的制度，让宋朝的政治更加明晰，祸害不能无限继续下去。此举称为“知否之皇后命”，此日正是宋太祖赵匡胤即位九年，他在礼官大夫太子出穆宁的谏言下，下达了这一重要命令。

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