庖丁解牛的庖丁指什么 庖丁解牛的庖丁指的是什么

大家好,小宜来为大家讲解下。庖丁解牛的庖丁指什么，庖丁解牛的庖丁指的是什么这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

人生就是一道窄门，凡有所成就的人，一定明白这个哲学原理

《庄子》书中有一个典故，叫“庖丁解牛”。据庄子说，庖丁解牛可以十五年不换一把刀，因为他杀牛的刀从来不碰到骨头，而是从牛骨缝隙中穿过、并且绕过各种筋骨盘结之处，“唰唰唰”的几下，就能把一头牛骨肉分离。庖丁本人在这个过程中，就像表演舞蹈一般，富有优美的节奏感。

这个典故其实藏着一个原理：生活的世界固然广漠无边，但真正属于我们的人生之路，其实很窄。

庖丁与其他平庸的、三天换一把刀的屠户的区别，就在于他掌握了“那条窄道”，他可以在很窄的牛骨缝隙里“游刃有余”，从而才能使他的刀用了十五年还锋利如初。而那些平庸的屠夫，都是乱砍乱割，才会三天就要换一把刀，并且把自己搞得疲惫不堪，免不了在这个过程中怨天怨地。

庖丁与普通屠夫的区别，就是高手与普通人的区别，这就是幸福的人生与不幸的人生的区别。

每个人身上都存在着欲望、意志和理性，只有这三者平衡的时候，我们才能够找到生活幸福的诀窍，或者说才能找到通往成功的路径。

显然，庖丁一定是在杀牛的过程中，拿捏住了自己情绪、心态、行动节奏，用一种理性的思维平衡了求快求多的意志力和欲望，所以他反而才能轻松自如应对生活的坎坷拦阻。从而，他也才能够在杀牛这种笨活累活中哼歌起舞。

西方有一本经典，叫《圣经》，里面有句话直接说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

这个典故和《圣经》里的这句话，正是象征着我们人类的两种人生哲学，贪多未必能得多，求少未必就得少。看似很窄的地方，往往蕴藏着幸福之道。

这就是哲学的用处所在，这就是真理的美好所在。其实，关于如何处世、如何过好生活、如何做好事业，我们的古代先辈哲学大家，早就告诉了我们应对的真理，只是现代人类的感知被各种物质、欲望的表象遮蔽了。所以，一次次视真理如敝屣，一次次擦肩而过，又一次次走向自我折磨、痛苦的深渊。

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仁者乐山、智者乐水

所谓仁者乐山、智者乐水，山水有何不同呢。由一个小故事说起。

庖丁解牛的故事：有善宰牛的一个人叫庖丁，他宰牛快，而且他的的刀用了好多年没有一丝磨损，别人向他询问诀窍，他说刀顺着纹理切割不硬碰，所以宰牛又快又好。这种顺势而为即宰了牛又不损伤自己的行为，被智者所推崇。自然界中的水利导万物而不争，使万物有所成就，而自己致柔而不被损害，所以叫智者乐水。

那此智者为何不可称为仁呢，因其因势利导，无为而无不为。山者有水，涵养万物，为养，无不为而无为（无私），但内涵无为之智。

但智仁相互为变，水小难成磅礴之势，山孤长养终成伤害。

人生天地之间观山水而总结智。但终究观者取之，取者失之，当时的政策尚有可取之处，但小溪潺潺，时过境迁，屠龙者若滞后于发展，可变化为恶龙。

《庖丁解牛》让我们看到有成就感多么重要。

当庖丁在牛筋节交错的地方小心翼翼，找到关键点，刀子微微一动，“謋然已解，如土委地”（哗啦啦解体，像泥土一样堆积到地上）时，庖丁便“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”。

成就感是心理上的自我认可。

人这一生中，工作期间是较容易获得成就感的，教师教出了品学兼优的学生，医生让病人重新康复，销售达成了业绩，团队领导解决了一个问题，等等，都会让我们有自己觉得高光的时刻。

最不容易有成就感的是老年人。没有展示自己能力的舞台，带孙子外孙子被看做天经地义，甚至因为育儿理念还会被各种教育；做事慢，也做不周全，总觉得自己成了一个没用的人。所以，儿女要多夸老人，要夸得具体，这样老人就会觉得自己有价值，心生成就感。

孩子也难有成就感。尤其是上学后的孩子，一旦学习不拔尖，家长就会觉得孩子有这样那样的问题，持续下去，孩子就变得自卑甚至自暴自弃了。

所以，引导孩子自我确认很重要，当孩子在某一件事上（一定是正确的事）喜欢深入研究、锲而不舍时，一定要给孩子肯定和鼓励，让孩子在其中体会到自我价值和成就感。

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