陵节而施什么意思（陵节而施）

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1、“不陵节而施之谓孙”意思是不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做合乎顺应。

2、此句出自战国时代礼记《大学之法》。

3、原文：大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。

4、此四者，教之所由兴也。

5、发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。

6、此六者，教之所由废也。

7、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。

8、故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

9、道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。

10、和、易以思，可谓善喻矣。

11、译文：大学的教育方法是：在不合正道的事发生之前加以禁止，叫做预先防备；在适当的时候加以教导，叫做合乎时宜，不超过学生的接受能力进行教导，叫做顺应；使学生相互观摩而得到好处，叫做切磋。

12、这四点是教育取得成功的原因。

13、事情发生以后才禁止，就会遇到障碍而难以克服；过了适当时机才去学习，虽然勤勉努力，也难以有成就；杂乱施教而不按顺序学习，就会使学生头脑混乱而无法补救；独自学习而没有朋友一起商量，就会孤陋寡闻；轻慢而不庄重的朋友会使人违背师长的教导；轻慢邪僻的言行会使学生荒废学业。

14、这六点是导致教育失败的原因。

15、君子既然知道了教育获得成功的原因，又知道了教育失败的原因，然后才可以作别人的老师。

16、所以君子教育和诱导学生，靠的是引导而不是强迫服从，是勉励而不是压制，是启发而不是全部讲解。

17、引导而不是强迫，就会使师生关系和谐；勉励而不是压制，学习就容易成功；启发而不是全部讲解，学生就会善于思考。

18、能使师生关系和谐，使学习容易成功，使学生善于思考，就可以说是善于诱导了。

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