溯洄从之（溯洄从之）

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1、意思是：逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。

2、出处：《蒹葭》原文：《蒹葭》【作者】无名氏 【朝代】先秦蒹葭苍苍，白露为霜。

3、所谓伊人，在水一方。

4、溯洄从之，道阻且长。

5、溯游从之，宛在水中央。

6、蒹葭萋萋，白露未晞。

7、所谓伊人，在水之湄。

8、溯洄从之，道阻且跻。

9、溯游从之，宛在水中坻。

10、蒹葭采采，白露未已。

11、所谓伊人，在水之涘。

12、溯洄从之，道阻且右。

13、溯游从之，宛在水中沚。

14、翻译：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。

15、我所怀念的心上人啊。

16、就站在对岸河边上。

17、逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。

18、顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。

19、芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。

20、我所怀念的心上人啊。

21、她（他）就在河水对岸。

22、逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。

23、顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。

24、河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。

25、我所怀念的心上人啊。

26、她（他）就在河岸一边。

27、逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险。

28、顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。

29、扩展资料：创作背景：这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。

30、陈子展《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。

31、这一个人是谁呢？他是知周礼的故都遗老呢，还是思宗周、念故主的西周旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢？抑或是我们把它简单化、庸俗化，硬指是爱情诗，说成诗人思念自己的爱人呢？解说纷歧，难以判定。

32、赏析：诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。

33、就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。

34、从下文看，这不是一个确定性的存在，诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。

35、这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。

36、把“溯洄”“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。

37、在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。

38、而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。

39、《国风·周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。

40、”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。

41、诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

42、参考资料：蒹葭百度百科。

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