守望的距离随感（守望的距离）

您好,今天帅帅来为大家解答以上的问题。守望的距离随感，守望的距离相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、望的距离(修订本 周国平著) 　　本书中的文字大多写于一二十年前，可以称作旧文了。

2、令我欣慰的是，仍有读者喜欢这些文字，包括在那之后成长起来的一茬茬可爱的青年读者。

3、在这个喧闹的时代，如我平凡之辈，所写的东西在一二十年后还有人读，很应该知足了。

4、 ---周国平 内容简介 　　再版序 　　迄今为止，我的散文出过不同的版本和选本。

5、其中，有三种是按时间顺序的完整结集，即：东方出版社1996年6月出版的《守望的距离》，收集了1983年至1995年4月的散文；东方出版社1999年10月出版的《各自的朝圣路》，收集了1995年4月至1998年的散文；北岳文艺出版社2002年10月出版的《安静》，收集了1999年至2002年8月的散文。

6、这三种可视为其他所有版本和选本的母本，有了它们，就有了我将近二十年间所发表的几乎全部散文。

7、 　　在与原出版社的合约期内，在未作任何宣传的情形下，本书在五年中印行了71000册，我对这个成绩深表满意和感谢。

8、现在，在合约到期以后，我把本书略做修订，重新出版。

9、所做的修订有三。

10、其一，在初版时，匆忙交稿，许多文章是从原发表刊物上剪贴的，其中有一些不免被那些刊物的编辑做了删改，此次均按原稿予以恢复。

11、其二，由于《妞妞—一个父亲的札记》一书已出版，删去了从中摘录的文字。

12、其三，增补了当时遗漏的若干文章。

13、 　　在我的生命中，本书写作的那十余年真是一段特殊而重要的岁月。

14、那时候，我刚读完研究生，以接近不惑的年龄迎来了迟到的青春，身上有使不完的劲，一切都仿佛正在开始，要在哲学的事业上有一番作为。

15、然而，也是在此期间，在我的生活中发生了一连串意想不到的变故。

16、回想起来，也许正是那些变故迫使我暂时搁下我的学术计划，而把更多的精力用来思考令我困惑的人生难题，表面看来，这好像是一个外力把我从一条轨道上撞到了另一条轨道上。

17、可是，我因此脱离哲学的轨道了吗？我相信没有。

18、在我迄今为止的全部生涯中，再也找不出这样一个时候，我从哲学那里获得了如此有益的帮助，为此我对哲学满怀感激。

19、 　　本书中的文字大多写于一二十年前，可以称作旧文了。

20、令我欣慰的是，仍有读者喜欢这些文字，包括在那之后成长起来的一茬茬可爱的青年读者。

21、在这个喧闹的时代，如我平凡之辈，所写的东西在一二十年后还有人读，很应该知足了。

22、但我不会因此沾沾自喜，因为我心里明白，我的作品决无传世的资格。

23、我仅相信一点：一个人唯有真正为自己写作，他的作品才会有比较长久的生命力。

24、今后我无论学术著作还是文学作品，都仍要坚持这个原则。

25、为自己写作，也就是为每一个与自己面临和思考着同样问题的人写作，这是我所能想象的为人类写作的唯一可能的方式。

26、 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　周国平 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2003年2月25日 永远未完成 　　无论在文学作品中，还是在现实生活中，最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局。

27、由于社会的干涉、天降的灾祸、机遇的错位等外在困境，或由于内心的冲突、性格的悲剧、致命的误会等内在困境，有情人终难成为眷属。

28、然而，也许正因为未完成，我们便在心中永久的怀念为它们罩上了一层圣洁的光辉。

29、终成眷属的爱情则不免黯然失色，甚至也是因未完成而成其完美的。

30、 　　这么说来，爱情也是因未完成而成其完美的。

31、 　　其实，一切真正的爱情都是未完成的。

32、不过，对于这“未完成”，不能只从悲剧的意义上作狭隘的理解。

33、真正的爱情是两颗心灵之间不断互相追求和吸引的过程，这个过程不应该因为结婚而终结。

34、以婚姻为爱情的完成，这是一个有害的观念，在此观念支配下，结婚者自以为大功告成，这是一个有害的观念，在此观念支配下，结婚者自以为大功告成，已经获得了对方，不需要继续追求了。

35、可是，求爱求爱，爱即寓于追求之中，一旦停止追求，爱必随之消亡。

36、相反，好的婚姻则应当使爱情始终保持未完成的态势。

37、也就是说，相爱双方之间始终保持着必要的距离和张力，各方都把对方看作独立的个人，因而是一个永远需要重新追求的对象，决不可能一劳永逸地加以占有。

38、在此态势中，彼此才能不断重新发现和欣赏，而非互相束缚和厌倦，爱情才能获得继续生长的空间。

39、 　　…… 目录 1. 目录 再版序 初版序 第一辑　存在之谜 未经省察的人生没有价值 幸福的悖论 每个人都是一个宇宙 自我二重奏 失去的岁月 探究存在之谜 永远未完成 第二辑　未知死焉知生 悲观·执著·超脱 …… ……。

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