沧浪之水清兮可以濯吾缨现实意义（沧浪之水清兮可以濯吾缨）

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1、“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。

2、 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

3、”意思是沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。

4、【原文】渔父屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

5、渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

6、”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

7、世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

8、安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。

9、乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

10、”遂去，不复与言。

11、【注释】既：已经，引申为“（在）……之后”。

12、颜色：脸色。

13、形容：形体容貌。

14、三闾（lǘ)大夫：楚国官职名，掌管教育楚国王族屈、景、昭三姓宗族子弟。

15、屈原曾任此职。

16、是以见放，是：这。

17、以：因为。

18、见：被。

19、淈(gǔ)：搅浑。

20、《说文》：“淈，浊也。

21、从水，屈声。

22、一曰滒泥，一曰水出貌。

23、”哺：吃。

24、糟:酒糟。

25、歠(chuò)：饮。

26、《说文》：“歠，饮也。

27、” 醨(lí)：薄酒《说文》：”醨，薄酒也。

28、” 成语：哺糟歠醨高举：高出世俗的行为。

29、在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评，有贬意，故译为（在行为上）自命清高。

30、举，举动。

31、为：句末语气词，表反问。

32、《论语·季氏》：“是社稷之臣也，何以伐为？”沐：洗头。

33、《说文》：“沐，濯发也。

34、”浴：洗身，洗澡。

35、《说文》：“浴，洒（xǐ）身也。

36、”洒，古同“洗”。

37、察察：皎洁的样子。

38、汶(mén)汶：污浊的样子。

39、[9] 皓皓：洁白的或高洁的样子。

40、莞尔：微笑的样子。

41、鼓枻：摇摆着船桨。

42、.鼓：拍打。

43、枻(yì)：船桨。

44、沧浪：水名，汉水的支流，在湖北境内。

45、或谓沧浪为水清澈的样子。

46、"沧浪之水清兮"四句：这首《沧浪歌》，亦名《孺子歌》，又见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字，可能是流传于江浙一带的古歌谣。

47、濯：洗。

48、缨：系冠的带子，以二组系于冠，在颔下打结。

49、遂去，遂：于是。

50、去：离开。

51、不复与言，复：再。

52、【白话译文】屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。

53、他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。

54、渔父见了向他问道："您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？“屈原说："天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。

55、"渔父说："圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。

56、世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了。

57、何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高。

58、以至让自己落了个放逐的下场？"屈原说：”我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子；刚洗过澡一定要抖抖衣服。

59、怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。

60、怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢？”渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。

61、唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。

62、"便远去了，不再同屈原说话。

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