春捂秋冻有道理吗?（实时快讯春捂秋冻有道理）

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1、秋冻春捂要有“度”　　专家解释说，“春捂秋冻”是民间的一条保健谚语，从气候学的观点来分析有一定科学道理。

2、春秋都是过渡季节，但有差异。

3、在气温变化上，春季趋向回暖，室内温度的回暖速度不及室外，所以春季虽然在室外很热，进入室内，就比较凉爽了。

4、秋季则正好相反，是一个降温的季节，室外温度虽然下降了，室内温度还比较热。

5、秋季适当地少穿点衣服，能提高抗寒能力和抵抗力，对过好冬季有帮助。

6、　　市民们对“秋冻”的理解，不应仅限于“不忙添衣”上，应从广义上去理解。

7、比如要加强耐寒锻炼，经常用冷水洗脸洗鼻，加强运动，增强机体适应寒冷气候的能力。

8、另外，“秋冻”不是人人都适合的，要有个“度”。

9、人与人有个体差异，性别不同，体质不同，出门的时间早晚不同，有的人身体健康，有的人患有疾病，每个人对寒热的感受也不同。

10、因此，要根据天气的变化和自身的感受随时加减衣服，切勿盲目“秋冻”。

11、　　“秋冻”就是说秋季气温稍凉爽，不要过早过多地增加衣服。

12、适宜的凉爽刺激，有助于锻炼耐寒能力，在逐渐降低温度的环境中，经过一定时间的锻炼，能促进身体的物质代谢，增加产热，提高对低温的适应力。

13、同样道理，季节刚开始转换时，气温尚不稳定，暑热尚未退尽，过多过早地增加衣服，一旦气温回升，出汗着风，很容易伤风感冒。

14、　　当然凡事皆有个度，“春捂秋冻”并不排除根据气温变化。

15、人们的体温总是要保持摄氏37度左右，一方面靠自身调节，同时也要靠增减衣服来协助，如果春末和深秋，仍捂得很多或穿得过于单薄，这样的“春捂秋冻”就过分了，每年的3月和11月是呼吸道疾病的高发季节，一方面是气温变化大，同时与衣着调适不当也有很大关系。

16、上下身没什么区别，关键在于全身机体是否协调。

17、　　不过，作者认为，以上“捂”与“冻”的认识，虽然从科学上为“春捂秋冻”找到了大体能自圆其说的一种解释，但却并非古代养生家的原意。

18、　　因为，如前所说，我国是个四季特别鲜明的国家，季节变化对养生有很大影响。

19、《黄帝内经》指出，“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，……”又说，“从之则苛疾不起，逆之则灾害生”。

20、我国古代养生书籍中都把顺四时作为养生的最高准则。

21、那么如何顺四时而适寒暑呢？　　古人提倡“先寒而衣，先热而解”（晋，葛洪）；“衣加损（减），视气候，一日数变”（清，曹庭栋）；其中以晋人李之彦“急脱急着，胜似服药”最为通俗易懂。

22、古人还特别强调不要以为“只是微热微寒而强耐”。

23、　　由此可见，古人其实并不笼统地主张天冷了还要“冻”，天热了还要“捂”。

24、所以，从远古《黄帝内经》直到清代的我国主要养生著作中都没有出现“春捂秋冻”这种提法。

25、据作者初步考证，这个提法大体是近人根据古人春秋季衣服不可急加急减引伸出来的。

26、例如，元代著名养生家邱处机《摄生消息论》中就有，春天“天气寒暖不一，不可顿去棉衣。

27、……时备夹衣，遇暖易之，一重减一重，不可暴去。

28、”“秋季则“寒甚方加棉衣，以渐加厚，不得一顿便多，唯无寒而已。

29、”唐代养生大师孙思邈也早有此类说法。

30、　　但这些话正好证明它们是针对气温相对稳定的室内养生而言的，是一种特定情况下的养生方法。

31、否则，大自然大热大寒，急热急寒天气出门进门时，还能不慌不忙地只加减一件薄夹衣吗？再如，俗话说，“吃了端午粽，才把棉衣送”，可是，如果阳历6月阳光下上街还穿着棉衣，他不成了怪人？秋季情况相反，但道理是一样的。

32、这也就是“春捂秋冻”养生谚语在现代许多养生书刊中仍根本不提，而报刊上反常有“春捂秋冻并非人人皆宜”；应“因人制宜”；甚至还有“春捂秋冻，没病找病”提法的原因所在。

33、　　作者认为，古代养生防病之法，主要是针对中老年人和病人的。

34、而他们适应外界冷暖变化的身体调节能力已弱，可我国天气的冷暖变化又剧。

35、因此不加条件限制笼统地提“春捂秋冻”肯定是不适宜的。

36、而且，更重要的，“春捂秋冻”仅仅是特定条件下的室内冷暖养生法，远不如古人无条件的“急脱急着”来得既响亮又便于记忆。

37、而这，也才正是古人冷暖养生的原意。

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