【身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也的译文】一、
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”出自《孝经·开宗明义》。这句话强调了对身体的珍视是孝道的起点。古人认为，人的身体和皮肤都是父母给予的，因此不应轻易伤害或毁损，这是孝顺的第一步。
这句话不仅体现了古代儒家思想中对生命的尊重，也反映了孝道文化中“敬身”的重要性。它不仅是对父母的感恩，更是对自身责任的承担。在现代社会，虽然形式上有所变化，但其核心精神依然值得我们深思与传承。
二、译文与解析
| 原文 | 译文 | 解析 |
| 身体发肤 | 身体和肌肤 | 指人的整个身体，包括皮肤、毛发等外在部分 |
| 受之父母 | 是从父母那里得到的 | 表示身体是父母所赐，应加以珍惜 |
| 不敢毁伤 | 不敢随意毁坏或伤害 | 强调对身体的保护与尊重 |
| 孝之始也 | 是孝道的开始 | 表明爱护身体是践行孝道的基础 |
三、延伸思考
这句话虽简短，却蕴含深刻的伦理意义。在古代社会，身体被视为家族血脉的延续，是对祖先的一种敬重。而在今天，虽然我们不再用同样的方式表达孝道，但“爱惜身体”依然是孝顺的一种体现。无论是保持健康、避免危险行为，还是注重个人形象与修养，都是对自身负责，也是对家庭的尊重。
此外，这句话也提醒我们，孝不仅仅是物质上的供养，更是一种精神上的关怀与责任感。只有先做到“敬身”，才能进一步做到“敬亲”。
四、结语
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”不仅是古代孝道的重要原则，也对现代人有着深远的启示。它教导我们要珍惜生命、尊重自己，从而更好地履行对家庭和社会的责任。这种思想跨越时代，依然具有现实意义。