孔子周游列国其实都在河南（孔子周游列国）

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1、孔子先到了卫国，卫灵公对他待遇不错，也照鲁国的标准给了他六万粟的俸禄。

2、但因有人进谗言，致令卫君生疑，孔子怕获罪，只六个月就离开卫国。

3、在去陈地的路上，因为误会被围于匡五日，孔子以文化的传人自勉，终究度过难关。

4、过了蒲地，仅月余又返回卫国，寄居蘧伯玉家。

5、卫灵公的夫人南子召见，孔子不得已而见之，又引起了子路的不高兴。

6、过了月余，因出车之时，卫灵公与夫人同车，而令孔子之车在宦官之后，孔子慨叹“吾未见好德如好色者也”，且深深引以为耻，于是，离开卫国。

7、 孔子一行又从曹到宋，遇司马桓魋加害未成。

8、再到郑国，与弟子失散，人讥之为“似丧家之狗”。

9、到了陈国，“居陈三岁，会晋楚争强，更代陈”，孔子又离陈国，路过蒲地再次受阻。

10、蒲人要挟孔子说：“如果不去卫国，我们就放了你。

11、”于是，孔子与蒲人盟誓，但是，孔子认为在要挟之下的盟誓是不受神灵保护的，所以，他还是去了卫国。

12、这说明孔子是善于变通的。

13、 到了卫国，卫灵公很高兴，到郊外迎接，并问是否可以伐蒲，孔子说可以，但是，卫灵公虽称好却终究未伐蒲，孔子说：“苟有用我者，期月而已，三年有成。

14、”，然而，卫灵公始终不用孔子，孔子只好离开了卫国。

15、 佛肸叛乱，也召孔子，孔子又一次想去，由是由于子路阻止。

16、但是，孔子说：“我岂瓠瓜也哉，焉能系而不食？”又想要去见赵简子，但是因为“君子讳伤其类”而未前去。

17、再次返回卫国，卫灵公向他问军阵之事，孔子说自己只学了“俎豆之事”、未学“军旅之事”拒绝回答。

18、这并不能证明孔子确实不懂军事。

19、只是因为当时孔子不想说。

20、因为卫灵公不重视孔子，孔子就到陈国去了。

21、 卫灵公死后，出公继位，孔子已六十岁。

22、鲁国季桓子病重，嘱咐季康子，等他死后要使孔子回来作相，但是，季康子听了公之鱼的话，没有召回孔子，而用了孔子的弟子冉求。

23、第二年，孔子到了蔡国（当时已经成为楚地）。

24、下一年又到了叶。

25、楚国的卿相沈诸梁正在出镇叶城，人称叶公。

26、叶公虽佩服孔子，但是不完全了解孔子的为人。

27、 在从叶城返回蔡国时，孔子遇到了几位隐者。

28、长沮、桀溺、荷蓧丈人以及后来的楚狂接舆，都劝孔子做个避世的隐士，但是，孔子并未动摇积极救世之心，表示他就是想要改变当时的混乱世道。

29、 在蔡三年，吴伐陈，楚国来救陈，听说孔子在陈蔡之间，派人聘请孔子。

30、陈、蔡怕孔子到楚国会危及他们，于是围困孔子，孔子认为君子必须在任何情况下都要坚持操守，所以仍然弦歌教徒。

31、直到子贡到了楚国，楚昭王派兵迎请孔子，才解了围。

32、 楚昭王要封给孔子七百里地方，但是，楚国令尹子西担心孔子会像周文王那样，借此而称王于天下，而对楚国不利。

33、所以，楚昭王没有这么做。

34、从这里可见，人们认为孔子有称王之心，因而一直对他有所防范。

35、孔子的不得志，不能说与此无关。

36、况且孔子曾经说过：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后起者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”（《论语·子罕》）又说：“如有用我者，吾其为东周乎？”（《论语·阳货》）因此，难怪楚令尹子西会有此怀疑。

37、恐怕孔子真有借为政而实践王道仁政之意。

38、 六十三岁时，孔子从楚国返回卫国，此时，卫国有许多孔子的弟子做官，卫国国君也有任用孔子之意，孔子主张为政必须先从“正名”开始，决不能放弃原则。

39、但是，要“正名”，卫国国君的王位就难保住，可想而知，卫国国君是不会同意的。

40、 鲁哀公七年，鲁国与吴国举行缯城会议，鲁国被迫送吴国“百牢”重礼，幸亏临时借用子贡去交涉，鲁国才未受辱；第二年，吴国又攻鲁国，孔子弟子有若立功。

41、季康子因而认为孔子的弟子确实是有用之材，于是，派人到卫国请回冉有，后来，冉有为季康子带兵与齐国作战获胜，季康子问冉有从何处学来的军旅战术，冉有说是学自孔子。

42、从此可见，孔子是深通军事的。

43、从而使季康子决定召回孔子而用之。

44、 当时，卫国的孔文子向孔子询问作战方略，孔子拒绝了。

45、正好季康子用厚礼迎请孔子，于是，孔子回到了鲁国。

46、当时孔子已经六十八岁。

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