【将在外君命有所不受出自哪个兵法著作】“将在外，君命有所不受”是一句广为流传的古代军事名言，常被用来强调将领在战场上的自主权和应变能力。这句话不仅体现了古代战争中对将领的信任与授权，也反映了军事指挥中的灵活性和现实性。
一、
“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法》。这句话的意思是：当将领在外作战时，面对瞬息万变的战场局势，有时不能完全按照君主的命令行事，而需要根据实际情况灵活应对。
《孙子兵法》是中国古代最著名的军事著作之一，由春秋时期的军事家孙武所著。全书共十三篇，系统地阐述了战争的战略、战术以及用兵原则，被誉为“兵学圣典”。
这句话虽未直接出现在《孙子兵法》原文中，但其思想与书中“因敌制胜”、“以正合，以奇胜”等理念高度契合，因此被广泛认为是该书的核心思想之一。
二、表格展示
| 问题 | 内容 |
| 标题 | “将在外君命有所不受”出自哪个兵法著作？ |
| 出处 | 《孙子兵法》 |
| 作者 | 孙武（春秋时期） |
| 原文出处 | 虽未直接出现于原文，但思想源于《孙子兵法》 |
| 含义 | 将领在战场上可根据实际情况灵活决策，不必完全遵循君主命令 |
| 核心思想 | 强调灵活应变、因地制宜、重视实战经验 |
| 相关篇章 | 《谋攻篇》《形篇》《势篇》等 |
| 历史影响 | 成为后世军事理论的重要参考，也被用于现代管理与领导力研究 |
三、补充说明
虽然“将在外，君命有所不受”并非《孙子兵法》中的原话，但它所传达的思想正是该书的核心精神之一。这种思想在古代战争中尤为重要，因为战场环境复杂多变，若将领必须事事请示君主，往往会错失战机。
此外，这句话在现代社会中也有广泛应用，如企业管理、团队领导等领域，强调“授权”与“信任”的重要性。
结语
“将在外，君命有所不受”虽简短，却蕴含深刻的军事智慧。它不仅体现了古代战争的现实需求，也为后人提供了宝贵的管理与决策思路。了解这一句话的出处与背景，有助于我们更好地理解中国古代军事文化及其现实意义。